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milionária 48,Interaja com a Hostess Bonita em Tempo Real e Receba Comentários Ao Vivo, Transformando Cada Jogo em Uma Experiência Cheia de Emoção e Surpresas..A categoria informativa e não informativa é particularmente importante. Para o Vaibhāṣika, ambos os tipos são entidades reais e estão incluídos como carma ''cetayitvā''. Além disso, a natureza do carma informativo é material, é a forma corporal específica no momento da realização de uma ação (que inclui o som). Saṃghabhadra defende isso argumentando que se todo carma é mera volição (como sustentado por Sautrântica), então assim que alguém tem a intenção de matar, isso é o mesmo que cometer a ação. Os vaibáchicas também sustentavam que o carma não informativo era um tipo de matéria sutil "não resistente" que preservava a eficácia cármica, uma visão que foi vigorosamente atacada pelos sautrânticas.,Como outras escolas budistas, os vaibáchicas ensinaram os dez caminhos do carma como um guia ético importante sobre o que deve ser evitado e o que deve ser cultivado. Deve-se enfatizar que a volição continua sendo o cerne deste ensinamento, ou seja, mesmo que se evite agir de acordo com suas intenções prejudiciais, a intenção em si continua sendo um carma inábil..
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